Un día en "One Project"

Exención de responsabilidad: El siguiente artículo no es para señalar a ciertos individuos, sino para mostrar mi preocupación por un ministerio dentro de la iglesia adventista del séptimo día. Hablé con cada uno de los oradores y creo que ellos sinceramente aman a Cristo, pero no han llegado a la conclusión o al conocimiento acerca de las doctrinas peligrosas que han permitido deslizar en su enseñanza. Este es mi testimonio de lo que he visto cuando fui a una reunión de “One Project”, en Boulder, el 14 de agosto de 2016.


He visto todos los vídeos de Omega emergente al menos tres veces, he oído hablar sobre los oradores de “One Project” y de las posibles falsas doctrinas que ellos enseñan. Pero quería verlo por mí mismo: saber si “One Project” era en realidad tan malo como lo que había oído y leído al respecto. Pensé que la gente podría haberles citado mal o de forma desproporcionada. Así que fui a Boulder, Colorado, para este evento de un día que estaba centrado en Jesús de Nazaret.

Conduje dos horas de Laramie, Wyoming, a la hermosa Boulder, Colorado, para asistir a este evento de “One Project”. Era un hermoso domingo, y yo estaba emocionado de que finalmente pudiera ver la verdad por mí mismo, y resolver las teorías de la conspiración acerca de lo que trataba “One Project”. Su lema es “Jesús todo”, lo que me sonaba seguro.

Al entrar en la iglesia adventista del séptimo día de Boulder, no sabía qué esperar. Tan pronto como entré por la puerta me dieron la bienvenida. Recogí mi identificación al registrarme y luego fui invitado a tomar algunas bebidas y aperitivos que consistían en magdalenas, fruta y café. Ya había comido y estaba bien hidratado, así que me encaminé hacia el templo. No era difícil de encontrar, me limitaba a seguir los sonidos de la música rock. Abrí las puertas del templo, me dirigí a la parte posterior de los bancos y me senté. Todavía estaba tratando de mantener una mente abierta acerca de mi experiencia en “One Project”, y hacia donde Cristo me conduciría en ese momento, pero a medida que avanzaba el día se oscureció mi experiencia.

Como citaré a algunos de los oradores, voy a proporcionar un enlace que se corresponde con momentos específicos del vídeo, para que puedan oír exactamente lo que se dijo y en el contexto en que se dijo.

Presentaciones

Esta reunión fue un evento que duró todo el día, consistente en ocho oradores, cinco de los cuales eran mujeres. Uno de los oradores hizo una broma diciendo que muchas personas en la iglesia odiarían ver este evento porque había muchas oradoras. Este tipo de cinismo se vería a lo largo de la mayoría de los oradores mientras hablaban acerca de Jesús de Nazaret. La mayoría de las mujeres que hablaron llevaban tacones altos de quince centímetros, arreglos de joyería, también pendientes, y ropa sexy, ajustada y que mostraba el cuerpo. Como hombre casado durante 12 años, con tres hijos, pasé la mayor parte de las sesiones mirando hacia abajo a mi Biblia mientras escuchaba.

Muchos de los oradores eran de Colorado, algunos eran miembros laicos locales y algunos eran pastores de varios estados. Yo estaba emocionado al principio, pero no después de escuchar los mensajes.

El primer orador fue Alex Bryan de la Universidad de Walla Walla, y en poco tiempo este “evento de reavivamiento” cambió para hablar directamente sobre las políticas de la iglesia. A las 16:41 de su charla habló sobre la ordenación de las mujeres inesperadamente. Y eso fue lo que quiso decir. Se pasó todo el tiempo dando pequeñas "puñaladas" a los adventistas del séptimo día históricos y conservadores, llamándoles legalistas.

La siguiente oradora fue Dena Rey, cuyo mensaje se titulaba “Lo que Jesús enseñó acerca de la Trinidad”. Ella comenzó diciendo que el sello de Dios ya no es el sábado, sino que ahora es el Espíritu Santo en nosotros (22:03). También habló de la familia de Dios y la forma en que debe entenderse. Está Dios el Padre, Cristo nuestro hermano o hermana y el Espíritu Santo, nuestra madre celestial (5:38).

La tercera oradora fue Diane Johnson, y en una de las historias que contó habló sobre estar en el Starbucks bebiendo su café, como si eso fuera algo cotidiano y por lo tanto una práctica aceptable en el estilo de vida.

Recalibración

Después de un par de oradores más, nos indicaron que nos dividiéramos en grupos para hablar de lo que acabábamos de aprender de los oradores. A esto le llaman “recalibración”. Las preguntas se diseñan generalmente de tal manera para hablar acerca de cómo un adventista conservador o histórico es un legalista. La discusión no era para una mejor comprensión del Evangelio de Cristo, o para ser mejores seguidores de Cristo. Una de las primeras preguntas señalaba a Donald Trump y la forma en que parece reflejar a aquellos legalistas. Fui a por lo menos cuatro grupos diferentes, y cada una de las conversaciones fueron todas dirigidas a hablar de por qué los adventistas conservadores eran legalistas. No me sentía muy reavivado. Luego continuaron las presentaciones.

Resumen de las presentaciones

Una pastora de “discipulado” llamada Jessyka Albert dio una charla sobre la Gran Comisión. Como una recién graduada de Union College, que parecía estar ardiendo por Jesús, dio una charla que me hizo sentir muy incómodo como instructor bíblico. Ella citó Mateo 28: 16-20 y dijo que estábamos discipulando mal. Dijo que tenemos que salir a bautizar a la gente primero y enseñarles más tarde. Ella estaba diciendo que tenemos que hacerlo en el orden que está escrito en las Escrituras (09:41). Más tarde hablé con la pastora Jessyka para expresar mi preocupación y para asegurarme de que entendía lo que estaba tratando de decir. Le pregunté “¿Quiere decir que tenemos que bautizar primero y luego enseñar a las 28 creencias fundamentales más adelante?”. Ella dijo: “¡Sí!”.

Una hermana con el nombre de Stacy Soapmann habló de la Clara Palabra de la Biblia, mientras que constantemente criticaba las creencias adventistas conservadoras diciendo que los estudios sobre la longevidad de los adventistas vegetarianos de larga vida, no era debida a nuestra dieta y a la guía del Espíritu de Profecía. Dijo que la longevidad de los adventistas es a causa de su fe en Jesús. Ella también comparó ese estudio con un estudio realizado sobre el consumo de carne y el consumo de alcohol en monjas, llegando a la conclusión de que la larga vida se debe principalmente a la fe de la persona. Concluyó diciendo que “prefería errar por el lado del amor que por el lado de la ley”.

Sam Leonor dio una interesante charla sobre el divorcio y el nuevo matrimonio, y las enseñanzas de Juan el Bautista. Utilizó la historia de los fariseos que interrogaron a Jesús sobre el divorcio (Mateo 19: 3-9; Marcos 10: 2-12). En la presentación del hermano Leonor, a través de sus historias dramáticas y su movimiento de pelo, en torno a la cuestión del matrimonio y el nuevo matrimonio, y por lo que parece concluyó diciendo que Juan y Jesús estaban hablando específicamente de Herodes en esa circunstancia. Por lo tanto, la declaración de Jesús sobre el divorcio (Mateo 19: 3-9; Marcos 10: 2-12) fue confinada a una situación cultural local, en lugar de una expresión universal de la verdad para todos los tiempos y todas las personas.

El último orador fue Terry Swenson como colofón final. Esta charla trató de Jesús y los últimos tiempos. A lo largo de su intervención, señaló en repetidas ocasiones que no es necesario centrarnos en las señales y en los acontecimientos de la pronta venida, sino sólo centrarnos en Jesús. En broma, dijo que Jesús está siempre con nosotros y no nos dejará incluso si entráramos en una sala de cine. Se burló de los esfuerzos realizados en seminarios sobre Apocalipsis para ganar almas y ayudar a la gente a prepararse para encontrarse con Jesús pronto. En repetidas ocasiones dijo que hay que centrarse en el ahora, y no en el tiempo del fin.

“One Project” terminó con una ceremonia de ungimiento. No sólo pastores ni ancianos, sino que todos los miembros de la audiencia fuimos instruidos para ungirnos con aceite entre nosotros y para orar unos por otros. Desde el punto de vista bíblico, sólo un hombre ordenado puede ungir a otro individuo. Fue muy incómodo, ya que estaba siendo ungido por una hermana en Cristo.

Resumen

Como dije en la exención de responsabilidad, todas las personas de las que he hablado aquí parecían ser personas sinceras. Incluso me atrevería a hacer equipo con ellos para ganar almas, ya que el trigo tiene que crecer con la cizaña. Sin embargo, tuve que compartir mis preocupaciones para la edificación, reforma y crecimiento de nuestro cuerpo de iglesia. Otra cosa que observé fue una hábil técnica de decir las cosas sin decirlas. Esto se logra a través de una mezcla de insinuaciones, omisiónes, desprecios y oscuro desdén para cualquier cosa conservadora (o cualquier cosa no progresista).

En este artículo quería añadir un montón de mis propios pensamientos y opiniones sobre lo que se dijo y cómo se dijo. Quería predecir cuál será el resultado final de este ministerio y cómo va a afectar negativamente a nuestra iglesia, pero decidí guardármelo. Quería incluso hablar de cómo la música que se oyó allí consiguió, científicamente, que el cerebro de los miembros laicos escucharan y aceptaran todo lo que iba a presentárseles, pero me lo voy a reservar. Fui a “One Project” para ver si era verdad lo que estaba siendo descrito por tantos ministerios. Ahora ya lo sé. Voy a permitir que usted, el lector, haga su propia investigación diligente y llegue a sus propias conclusiones, ya que nuestra iglesia se acerca a la pronta venida de Jesús.



Autor: Jerrod Boiling es un veterano de la guerra de Irak, casado durante 12 años, tiene tres hijos, un título en Servicios Humanos, graduado del Centro de Evangelismo de Amazing Facts y ha sido obrero bíblico por casi dos años. En 2017 será evangelista a tiempo completo. Para contactar con él para series y charlas: jerrodboling@gmail.com

Fuente: http://www.fulcrum7.com/blog/2016/9/9/a-day-at-the-one-project

Traducción: Equipo de Tocad Trompeta



¿Por qué 1888 es importante?

En esta ocasión, os dejamos el tema del Pastor Dennis Priebe titulado "¿Por qué 1888 es importante?", traducido, subtitulado y doblado en español por nuestros amigos del canal de Youtube Mensaje del Tercer Ángel.

En este tema, el pastor Priebe analiza y demuestra la importancia del mensaje de 1888 para nuestra experiencia con Cristo, tanto como cristianos individuales como iglesia. ¡No dejes de verlo!

Para mayor información, visita: www.libros1888.com


La historia de María Magdalena

Estamos contentos de presentaros por primera vez un vídeo del pastor Robert Wieland doblado al español. En este tema el pastor Wieland extrae enseñanzas importantísimas acerca de la historia de María Magdalena para nuestra consideración y reflexión. Esperamos que sea de gran bendición espiritual para ti.

¿Prevalecerá el verdadero Evangelio?

Te invitamos a visualizar un tema vital para los momentos en los que estamos viviendo, como iglesia adventista y como adventistas particulares. El pastor Dennis Priebe hace una excelente presentación acerca del falso evangelio y el verdadero, y lo que nos diferencia como pueblo adventista. En definitiva, esta presentación nos ayuda a redescubrir nuestra identidad y no confronta ante dos realidades que estamos viviendo como iglesia y a tomar partido. ¡No te dejará indiferente!


Fuente: Canal de Youtube de Mensaje del Tercer Ángel

Para más información, visita: www.libros1888.com


Dennis Priebe

Dennis Priebe es un pastor adventista del séptimo día, con 50 años de experiencia como pastor, profesor e impartiendo seminarios. Él y su familia se unieron a Amazing Facts para ayudar a nutrir a los nuevos cristianos hasta la madurez cristiana. Su ministerio está dirigido en primer lugar a aquellos que ya han hecho su compromiso con Cristo, pero también para aquellos que desean crecer lo máximo posible en su relación con Él.

El pastor Priebe y su familia aceptan invitaciones de iglesias adventistas en EE.UU. para impartir series de una semana o de un fin de semana, sobre el tema de la justicia por la fe. Su profunda convicción es que la única manera de que el pueblo de Dios cumpla alguna vez su divina comisión de preparar el camino para que Jesús pueda volver, es a través de un claro entendimiento y una experiencia correspondiente del evangelio completo de Cristo nuestro salvador.

Para saber más, invitarle o descargar recursos (en inglés), puedes visitar su página web haciendo click AQUÍ.

¿Hay fecha para el retorno de Cristo?


Desde que el mundo es mundo, siempre ha habido falsos profetas que han fijado fecha para el Armagedón. Desde las antiguas profecías de Nostradamus hasta nuestros días, no han faltado “visionarios” que pretendían conocer el año exacto del fin del mundo. 

Muchos de estos “visionarios” pronosticaban fechas sin ninguna base bíblica, como es el caso de los seguidores del calendario maya, quienes aseguraban que el mundo tal y como lo conocemos terminaría el 21 de diciembre de 2012. 

Pero quizás los más peligrosos de todos los “visionarios”, son aquellos cristianos que aun conociendo el consejo bíblico “Pero de aquel día y hora nadie sabe, ni siquiera los ángeles del cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padre” (Mateo 24:36) continúan fijando fecha para la segunda venida de Cristo. 

Hace unos años, el argentino Cristian Silva predijo que Jesús volvería el 15 de octubre de 2011. Este falso profeta amañaba los textos bíblicos y pretendía argumentar con ellos que esta fecha estaba profetizada por la Biblia. El resultado fue que muchas personas fueron engañadas por su falso ministerio y han abandonado total o parcialmente la fe. 

Más recientemente, un gran grupo de personas pertenecientes al mundo hispano, están predicando la venida de Cristo para el año 2031. Al igual que Cristian Silva, escogen pasajes de las Escrituras y pretenden que digan lo que ellos quieren oír. Uno de los “argumentos” que exponen, es que no podemos conocer el día ni la hora, pero según ellos la Biblia no nombra que no podamos conocer el año. 

Sin embargo, la Biblia nos dice: “No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones que el Padre puso en su sola potestad” (Hechos 1:7). Un año es un periodo de tiempo, por lo tanto, si las Escrituras nos dicen que no nos toca a nosotros saber los tiempos, no podemos arriesgarnos ni siquiera a pronosticar el año de la venida de Cristo. 

Esto no quiere decir que no podamos conocer que la parusía está cercana: “De la higuera aprended la parábola: cuando ya su rama se enternece, y las hojas brotan, sabéis que el verano está cerca. Así también vosotros cuando viereis todas estas cosas, sabed que está cercano, a las puertas”. (Mateo 24:32). 

Mateo 24 es el capítulo por excelencia dedicado a conocer las señales que acontecerán antes del fin del mundo y del regreso de Cristo. Además, los Adventistas del Séptimo Día, tenemos también la guía del Espíritu de Profecía y sabemos que cuando los Estados Unidos de América promulguen la ley dominical, quiere decir que ya falta muy poco para la venida de Jesús. Conocer todas estas señales nos hace estar velando y orando y sabiendo que el tiempo es corto. 

Tanto la Biblia como el Espíritu de Profecía, nos exhortan a ser vírgenes prudentes y a estar despiertos y a conocer los tiempos. Sin embargo, esto no quiere decir que tengamos que poner una fecha (de día, mes o año) para la segunda venida de Jesús. 

La sierva del Señor nos exhorta en repetidas ocasiones sobre el error de fijar fechas. Veamos algunas de estas citas clarificadoras: 

“Muchos de los que tomaron el nombre de adventistas han incurrido en el error de fijar fechas para la venida de Cristo. Lo han hecho repetidas veces, pero el resultado ha sido, cada vez, el fracaso. Se nos declara que el tiempo definido de la venida de nuestro Señor, está fuera del alcance de los mortales. Por haber pasado repetidas veces la fecha fijada por algunos, el mundo se encuentra en un estado de incredulidad más decidida que antes con respecto al próximo advenimiento de Cristo. El mundo considera con disgusto el fracaso de los que fijaron fechas; y porque hubo hombres que se dejaron seducir de este modo, muchos se apartan de la verdad presentada por la Palabra de Dios según la cual el fin de todas las cosas está cercano. 

Los que tan presuntuosamente predican una fecha definida, al hacerlo, satisfacen al adversario de las almas, porque promueven más la incredulidad que el cristianismo. Mediante textos de las Escrituras erróneamente interpretados, presentan una cadena de argumentos que aparentemente sostienen su teoría. Pero sus fracasos demuestran que son falsos profetas, que no interpretan correctamente el lenguaje de la Inspiración. La Palabra de Dios es verdad y certidumbre, pero los hombres han pervertido su significado. Esos errores han desprestigiado la verdad de Dios para estos últimos días. Los ministros de todas las denominaciones ridiculizan a los adventistas; sin embargo, los siervos de Dios no deben callar. 

Los que creen que deben predicar una fecha definida a fin de causar impresión sobre la gente, no actúan de acuerdo con el debido punto de vista. Los sentimientos de los oyentes se pueden conmover y despertarse sus temores; pero no obran basados en buenos principios. Se crea excitación, y cuando pasa la fecha, como ha sucedido repetidas veces, los que se conmovieron por la proximidad de la misma, recaen en la frialdad, las tinieblas y el pecado, y es casi imposible despertar su conciencia sin recurrir a alguna gran excitación. 

Los hombres rechazarán en nuestra época el solemne mensaje de amonestación como lo rechazaron en el tiempo de Noé. Se referirán a esos falsos maestros que predijeron el acontecimiento y citaron la fecha definida, y dirán que no tienen más fe en nuestra advertencia que en la de ellos. Tal es la actitud del mundo hoy.” (Testimonios para la Iglesia, tomo IV, 302-303) 

“Si avanzáramos en conocimiento espiritual, veríamos que la verdad se desarrolla y expande en ciertos aspectos en que poco hemos soñado, pero nunca se desarrollará en algún aspecto que nos induzca a imaginar que podemos conocer los tiempos y las sazones que el Padre ha puesto en su sola potestad. Vez tras vez se me ha amonestado acerca de fijar fechas. Nunca más habrá un mensaje para el pueblo de Dios que se base en el tiempo. No hemos de saber el tiempo definido, ya sea del derramamiento del Espíritu Santo o de la venida de Cristo.” (Mensajes Selectos, tomo I, 220) 

Después del gran chasco de 1844, a la sierva del Señor le fue revelado que en el futuro volverían a surgir movimientos que fijarían nuevas fechas para la venida de Cristo. Esto es lo que ella dijo al respecto: 

Siempre habrá en la iglesia movimientos espurios y fanáticos realizados por personas que pretenden ser guiadas por Dios, por aquellos que correrán antes de ser enviados, y que establecerán fechas para el cumplimiento de profecías que aún no se han realizado. El enemigo se regocija con este proceder, porque sus repetidos fracasos y su desviación de la atención hacia puntos falsos provoca confusión e incredulidad.” (Mensajes Selectos, tomo II, 2) 

“Declaré definidamente a estas personas fanáticas, en las reuniones espirituales celebradas en Jackson, que estaban haciendo la obra del adversario de las almas; que se hallaban en tinieblas. Entonces declaré en público que al Señor le había placido mostrarme que no habría una fecha definida para el mensaje dado por Dios desde 1844.” (Mensajes Selectos, tomo II, 83) 

“Nuestra posición ha sido de esperar y velar, sin que se proclame un tiempo [o fecha] que tenga lugar entre el fin de los períodos proféticos en 1844 y el momento de la venida de nuestro Señor.” (Manuscript Releases, tomo XX, 270; 1888) 

La gente no tendrá otro mensaje acerca de un tiempo definido. Después de este lapso (Apocalipsis 10:4-6), que ahora abarca desde 1842 a 1844, no puede haber ningún cómputo definido de tiempo profético. El cálculo más prolongado llega hasta el otoño de 1844.” (Comentario Bíblico Adventista, tomo VII, 982; 1900) 

“El Señor me ha mostrado que el mensaje del tercer ángel debe progresar y proclamarse a los dispersos hijos del Señor, pero que no ha de depender de una fecha. Vi que algunos eran presa de un entusiasmo falso producido por la predicación referente a fechas; pero el mensaje del tercer ángel es más fuerte de lo que puede serlo el anunció de tales fechas. 

Vi que este mensaje puede subsistir sobre su propio fundamento y no necesita fechas para fortalecerse; que avanzará con gran poder, hará su obra y será abreviado en justicia.” (Primeros Escritos, 75-76) 

Desconfíen todos nuestros hermanos y hermanas de cualquiera que quisiera fijar una fecha en la que el Señor ha de cumplir su palabra con respecto a su venida, o con respecto a cualquier otra promesa de significado especial que haya hecho. Pueden los falsos maestros parecer muy celosos por la obra de Dios, y gastar recursos en presentar sus teorías al mundo y a la iglesia; pero como mezclan el error con la verdad, su mensaje es engañoso, y extraviará las almas por senderos falsos. Es necesario hacerles frente y oponérseles, no porque sean hombres malos, sino porque enseñan errores y procuran poner sobre la mentira el sello de la verdad.” (Joyas de los Testimonios, tomo II, 359-360) 

Al inicio del artículo citábamos que las personas que proclaman el 2031 como el año del regreso de Cristo, tienden a utilizar como “argumento” que la Biblia dice que no podemos conocer el día ni la hora, pero no dice nada acerca de que no podamos conocer el año. Ya hemos explicado que la Palabra de Dios nos advierte de que no podemos conocer los tiempos, y que un año es también un periodo de tiempo.

Veamos lo que nos dice ahora la sierva del Señor al respecto: 

“Estamos cerca del fin, pero si a usted o a algún otro seduce el enemigo y lo induce a fijar la fecha de la venida de Cristo, estarán haciendo la misma mala obra que causó la ruina de las almas de los que la hicieron en el pasado. Cualquiera que empiece a proclamar un mensaje para anunciar la hora, el día o EL AÑO de la aparición de Cristo, toma sobre sí un yugo que Dios nunca le ha impuesto, proclama un mensaje que el Señor nunca le ha dado.” (La iglesia Remanente, 92) 

No podéis decir que él vendrá de aquí a un año, o dos, o cinco años, ni tampoco debéis postergar su venida declarando que no ocurrirá antes de diez o de veinte años...” (Review and Herald, 22 de marzo de 1892) 

Otro de los “argumentos” del movimiento que predica la venida de Jesús para el año 2031, es que el conocer la fecha es beneficioso y esperanzador para los cristianos. Sin embargo, Ellen White dice: 

Los tiempos y las sazones son del dominio exclusivo de Dios. ¿Y por qué no nos ha dado Dios este conocimiento? Porque no haríamos un uso correcto de él si nos lo diera. De este conocimiento resultaría un estado de cosas tal entre nuestros hermanos que retardaría grandemente la obra de Dios de preparar un pueblo que permanezca en pie en el gran día que ha de venir. No hemos de embarcarnos en especulaciones con respecto a los tiempos y las sazones que Dios no ha revelado. Jesús dijo a sus discípulos que velaran, pero no respecto a un tiempo definido. Sus seguidores han de estar en la posición de aquellos que escuchan las órdenes de su Capitán; han de vigilar, esperar, orar y trabajar, mientras se acerca el tiempo para la venida del Señor; pero nadie podrá predecir justamente cuándo vendrá ese tiempo; pues “del día y hora nadie sabe.” (Review and Herald, 22 de marzo de 1892) 

Por lo tanto, tal y como nos muestran estas citas, no es la voluntad de Dios que fijemos fechas, porque este mensaje perjudica la obra de Dios. Al igual que los discípulos sentían deseos de conocer el tiempo exacto de la venida de Jesús, pero Jesús les dijo que no les era permitido saber los tiempos y las sazones, tampoco hoy en día a sus discípulos actuales nos es permitido saberlo. 

Lo importante no es una fecha, sino estar preparados día a día para el regreso de Jesús. Nadie va a perderse (como algunos de ellos argumentan) por no creer que Cristo viene en 2031, ni nadie se salvará por el sólo hecho de creer en esta fecha. Se perderán aquellos que no abandonen pecados acariciados y no amolden sus caracteres al de Jesús. Mañana cualquiera de nosotros puede morir, y de nada le habrá servido creer en una fecha concreta, si no ha preparado su carácter para el cielo. 

En lugar de consumir las facultades de nuestra mente en especulaciones acerca de los tiempos y las sazones que el Señor ha puesto en su sola potestad y que no ha revelado a los hombres, debemos rendirnos ante el dominio del Espíritu Santo, para cumplir con nuestros deberes actuales, para dar el pan de vida no adulterado por opiniones humanas, a las almas que están pereciendo por falta de la verdad.” (Review and Herald, 22 marzo 1892) 

Jesús no vino para asombrar a los hombres con grandes anuncios de algún tiempo especial cuando ocurriría algún gran acontecimiento, sino que vino para instruir y salvar a los perdidos. No vino para despertar curiosidad y complacerla, pues sabía que eso sólo aumentaría el apetito por lo curioso y lo maravilloso. Su propósito era impartir conocimiento por el cual los hombres pudieran aumentar su vigor espiritual y avanzar en el camino de la obediencia y de la verdadera santidad.” (Mensajes Selectos, tomo I, 219)

“Si avanzáramos en conocimiento espiritual, veríamos que la verdad se desarrolla y ensancha en formas que ni siquiera hemos soñado; pero nunca se desarrollará en forma alguna que nos induzca a imaginar que podemos conocer los tiempos y las sazones que el Padre ha puesto en su sola potestad.” (Review and Herald, 22 de marzo de 1892) 

Queridos hermanos, no caigamos en El gran Engaño de dejarnos seducir por teorías y cálculos humanos que nos incapaciten para dar al mundo el mensaje del tercer ángel. Respetemos que Dios no haya querido revelar la fecha de su segunda venida. Él sabe por qué lo hace y por qué es mejor para nosotros no saberlo. Seamos humildes y no pretendamos saber más que Dios ni ponernos por encima de la sencillez del Evangelio. 

Que el Espíritu Santo nos ayude a prepararnos para el pronto regreso de Cristo y a saber discernir las falsas profecías concernientes a la fijación de fechas para no ser engañados por el adversario de las almas. 

Con afecto cristiano, 

Rebeca Ruiz Laguardia 


La última advertencia


Nuestros amigos del ministerio M3A, han realizado el documental titulado "La última advertencia" con un propósito misionero. Con él pretenden llegar al máximo número de personas posible con el propósito de que el tema del gran conflicto llegue al conocimiento de la población, y también de los eventos finales y profecías bíblicas, con la finalidad de que tomen una decisión por Cristo. No dudes en compartirlo con todos tus contactos. Esperamos que sea de gran bendición espiritual para todos.


La longevidad de los adventistas

Los adventistas del séptimo día de Loma Linda (California, EEUU) han sido estudiados durante muchos años porque son una de las comunidades más longevas del planeta. Su estilo de vida, su alimentación vegetariana y su actividad física sistemática ha sido objeto de múltiples resultados en muchas investigaciones de salud con las que se han comprobado la importancia de la dieta vegetariana, la actividad física y la fe en Dios, no sólo para vivir más de 100 años, sino para vivir con salud. Todo un testimonio mundial de nuestra hermosa fe adventista.



Mateo 24 y las señales del fin

En esta ocasión os dejamos una serie del pastor Stephen Bohr titulada "Mateo 24 y las señales del fin". Esta serie ha sido grabada durante el mes de abril de 2016.

Para ver la serie en una lista de reproducción, puedes hacer click AQUÍ.

Esperamos que sea de gran bendición espiritual.
























Seminario de Creacionismo

En esta ocasión os dejamos la serie titulada "Seminario de Creacionismo". En ella Claude Goddard presenta diversas evidencias en cuanto al creacionismo y pruebas en varios ámbitos del mundo científico. Si estás interesado en este tema, no dudes en visualizar esta serie de temas. Esperamos que sea de gran bendición para ti.

Para ver los temas, visita nuestro canal de Youtube. Si quieres verlos en manera de lista de reproducción haz click AQUÍ, o también puedes visualizarlos a continuación:
















Reunión ecuménica del Papa con pastores pentecostales

El Papa Francisco reza por la unidad con pastores evangélicos en el Vaticano. La visita podría ser un intercambio de cortesía con el Pontífice, el primer Sucesor de Pedro en salir del Vaticano a visitar una comunidad evangélica.

El Papa Francisco se encontró este jueves 7 de mayo con un grupo de pastores evangélicos, encabezados por el pastor italiano Giovanni Traettino.


El Padre Federico Lombardi, director de la Oficina de Información de la Santa Sede, informó que el encuentro se realizó en forma privada con un grupo de casi 100 personas en la sala contigua al Aula Pablo VI. Los pastores evangélicos, por simpatía y aprecio al Papa, pidieron un encuentro para dialogar con él.
 


El padre Lombardi se refirió a la comunidad de pastores de orientación pentecostal, procedentes de diversos lugares del mundo, y dijo que el encuentro con el Papa tiene como precedente la relación establecida con el grupo desde el viaje pastoral de Francisco a Caserta el año pasado.
 


El pastor Traettino solicitó el encuentro, que se caracterizó por el espíritu de oración por la unidad. El Pontífice estuvo acompañado por el cardenal Kurt Koch, presidente del Consejo Pontificio para la Unidad de los Cristianos, comprometido en construir el diálogo entre cristianos de otras denominaciones fuera de la Comunión con la Iglesia de Roma.
 


Cuando el Papa Francisco visitó Caserta, en el sur de Italia, el pasado 28 de julio de 2014, pidió disculpas por las persecuciones durante la época del fascismo contra los pentecostales, en las que, reconoció, participaron algunos católicos.


En realidad, después de la visita pastoral del sábado 26 de julio, el Papa volvió a la ciudad ya mencionada para mantener un encuentro privado con el pastor evangélico, Giovanni Traettino, amigo personal que ya conocía desde que era arzobispo de Buenos Aires; allí saludó a la comunidad protestante en la Iglesia evangélica de la Reconciliación.


El Pontífice se refirió al periodo del régimen fascista de Benito Mussolini (1922-1945) en Italia, país aliado sucesivamente con la Alemania nazi, que aplicó leyes raciales y antisemitas en el país. 
 
“Entre aquellos que han perseguido y denunciado a los pentecostales, casi como si fueran locos que arruinan la raza, había también católicos: Yo soy el pastor de los católicos y les pido perdón por todos aquellos hermanos y hermanas católicas que no han entendido y han sido tentados por el diablo” afirmó. 
 


La visita del grupo pentecostal podría ser un intercambio de cortesía al Papa, quien fue el primer Pontífice en salir del Vaticano para encontrar la Comunidad de la Iglesia Evangélica Pentecostal.
 
Aquel encuentro de Caserta tuvo lugar en los espacios – aún en construcción – de la Iglesia de la Reconciliación. Allí esperaron al Papa Francisco alrededor de 350 personas, la mayoría evangélicos de diversas partes de Italia, Estados Unidos y Argentina, entre otras naciones. 
 Fuente: http://www.aleteia.org/es/internacional/noticias/papa-francisco-reza-por-la-unidad-con-pastores-evangelicos-en-el-vaticano-5796727747510272

Ver también (en portugués): http://br.radiovaticana.va/news/2015/05/08/o_encontro_do_papa_com_pastores_pentecostais/1142696